《孔子见老子画像》原石纵37厘米，横170厘米，约东汉灵帝建宁元年（公元168年）刻。清乾隆五十一年（公元1786年）山东省嘉祥县武宅山村北出土，黄易访得移至济宁州学。目前收藏于济宁市博物馆汉碑室。
该石描绘了鲁昭公与孔子同车适周，向老子问礼的历史故事。画像石画面构图均衡，孔子居左，头戴进贤冠，身着长袍，后面从人一个，双马驾轩车，题字隶书“孔子也”“孔子车”；老子居中，戴进贤冠，着长袍，拄曲杖，拱手相迎，后一马驾轺车，从人三个，题字隶书“老子也”。二人之间，有一飞雁，势向孔子，可能为老子的礼物。孔子、老子之间有一推单轮车的小童，似为项橐。上部贯垂双菱、连弧纹带饰。画面外左方为黄易等人题字。
孔子和老子生活在春秋时期，一位是儒家思想的开创者，一位是道家文化始祖，但他们见面时还并未有儒道之分，更像是后辈向前辈的请教。司马迁在《史记》中详细记叙了其中的一次谈话。孔子前往周都洛阳向老子请教关于礼的学问，老子说：“你说的礼，发明它的人，骨头都已经腐朽了，只有他的言论还在。君子时运来临才会出来建功立业，时运不济，则像蓬草一样，苟且性命。去掉你的骄气和过多的欲想，去掉挂在脸上的神采、情态和过高的志向，这些都是对于你的身心没有好处的东西。”孔子回去后，三日不语，对弟子们这样形容老子：“见到老子，远超出我的想象，他就像变幻莫测的龙一样，无人能识其全貌。”
自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想占据统治地位，却并没有排斥异己。二位先圣躬身互拜的背后，是两种思想的交流与融合。
